Voilà. Dix ans que je fume, dix ans que je me préparais à arrêter. Je n’avais jamais arrêté, me disant toujours que la fois où j’arrêterai sera la bonne, je ne ferai pas comme ces gros malins qui arrêtent entre chaque clope.

J’avais donc arrêté lundi matin (ou dimanche soir en allant dormir, plus exactement). Je reviens lundi soir exténuée de mon boulot mais fière de moi et de ma volonté, le front haut et pleine d’entrain dans ma décision. Ceci pour, ouvrant la porte, retrouver une piscine dans mon living: argh le boiler du nouveau voisin fuite (personnellement je dis « bauïleur »; vous dites comment vous? Personne ne comprend ce que je dis dans le coin quand je parle de machine à chauffer l’eau: ici ça se dit « boalaire »). Oui oui ça coule justement vers le coin du pc. Imaginez ma frayeur, je tâte son pouls, ouf il n’a rien (heureusement; s’il avait été noyé je me demande quels bras j’aurais dû soulever pour faire sortir l’eau de ses poumons). J’avais la larme à l’oeil, le coeur battant comme un Cantat. Et me voilà sans m’en rendre compte à fumer trois clopes, coup sur coup. En v’là co pour dix ans de plus.

princess klopobek

Il est vrai que je ne connais pas grand chose à l’Islam et à tout ce qui l’entoure (pas plus que la plupart en fait, et justement).
Je n’ai pas d’avis sur ces histoires que l’on fait actuellement, et je me demande pourquoi tant de raffut autour du voile. En faire à propos de l’endoctrinement, pourquoi pas (ces personnes sont consentantes en fin de compte); mais après tout, nous aussi sommes endoctrinés et n’avons aucun recul par rapport à nos propres doctrines, puisque nous en sommes si convaincus, non? (Actuellement beaucoup sont endoctrinés à faire dépasser leur string de leur pantalon et des bouts de gras de leur t-shirt). Personnellement j’hésiterais presque parfois à me dire, notamment quand je balade mon clebs dans le parc mal famé qui est devant chez moi, que ces robes épaisses et un tchador tomberaient à pic. Brr.

Bref, je m’éloigne: à mon sens, le voile ne choque que les personnes ne s’attachant qu’à la superficialité des symboles des doctrines trop différentes des leurs. Puis même, on peut aller plus loin et chercher des ressemblances, justement: en Italie, les églises ne sont-elles pas interdites aux shorts et épaules dénudées, « par respect pour le culte »? Bah à vrai dire je n’ai fichtrement rien à faire du sens réel du tchador -je ne sais même pas pourquoi j’évoque le sujet en fait, pas plus que du rite hebdomadaire de la femme sur sa balance (en réfléchissant, on peut imaginer que c’est le même principe mais l’idée de base étant juste contraire: ici c’est pour plaire à l’homme): c’est, à nouveau, la manière hypocrite dont ce genre de choses est géré qui m’interpelle et m’irrite: pour moi un voile n’est qu’un code vestimentaire, un signe inoffensif. Un tchador ne m’a jamais insultée, n’a jamais taxé ma place de parking, n’a jamais posé une bombe; et une fois de plus, on ne s’attaque pas réellement au noeud du problème, en préférant satisfaire la frayeur basique du peuple face à la différence culturelle par des moyens symboliques et peu profonds. Et en s’attaquant à la forme plutôt qu’au fond, on ne fait, comme d’habitude, que renforcer celui-ci, et renforcer son besoin défensif de symboles. Un peu de bon sens: une femme qui se fait battre ne se fait pas battre parce qu’elle porte le voile, mais parce qu’elle est une femme (je suis curieuse des stats européennes réelles). Ce sont les mentalités qu’il faut changer, les signes partiront d’eux-mêmes si besoin est.

(Et ce soir, je n’ai pas envie d’être contredite alors soyez sympa dans les commentaires ou je vous bazarde)

princess klopobek